Вселенная изображения. Мысли о визуальном

Вселенная изображения. Мысли о визуальном

С кем можно говорить о визуальном? — Со всеми, кто имеет глаза, кто способен видеть.
«От наскальной живописи до интернет-мемов».  
Попробуем обозначить некоторые [далеко не все] интересные грани и аспекты визуального образа и визуальной культуры.

Визуальная коммуникация полагается на зрение, при этом передача информации происходит с помощью знаков, символов, образов, изображений, инфографик и т.д. Общение с помощью визуальных коммуникаций постоянно прогрессирует благодаря стремительному развитию новых технологий. В среде социальных медиа и массмедиа [СМИ, СМК] визуальная коммуникация является ключевой составляющей. Визуальные коммуникации перестают играть роль пассивного посредника, обрастают кодами, даже приобретают манипулятивный характер [реклама]. Восприятие информации, таким образом, осуществляется через «считывание» визуального кода.

Немного истории. Считается, что наскальная [пещерная] живопись является первым артефактом визуальной культуры. Позже развивалась письменность, появились, иероглифы, идеограммы, алфавит. Затем восход живописи, спустя время появилась фотография. Новейшие технологии послужили гигантским толчком к развитию визуальных коммуникаций, появилось понятие мультимедиа.

Тема визуального, визуальных коммуникаций имеет чуть ли не бесчисленное множество преломлений, что делает ее интересной для совершенно разных категорий людей. Бизнесмен, философ, культуролог и обыватель по-разному видят, интерпретируют, а иногда и игнорируют визуальные образы и сущности.

Еще в прошлом столетии многие мыслители отмечали постепенное, но стремительное становление визуальной культуры, как доминирующей. В действительности начало так называемому визуальному повороту [пришедшему на смену онтологическому и лингвистическому поворотам] было положено еще в эпоху Нового времени. Однако лишь в ХХ веке история искусств показала, что последнее не является некой «автономной сферой художественного творчества», а тесно связано с экономикой, идеологией и социальными мифами. Вслед за этим ученые решили, что необходимы новые механизмы для анализа классического искусства, а также для новых и все более распространяющихся видов визуального искусства с учетом их резких преобразований. Так появилась «Визуальная культура», исследователи которой ставят себе задачу расшифровать этот способ коммуникации.

О том, какую роль играет визуальный аспект в музыкальной индустрии можно прочитать тут.

В это время визуальные источники становятся основным объектом исследования. Изучается процесс конструирования реальности с помощью визуальных образов, привнесение ими значения и смысла. Визуальность становится первичным измерителем социальной действительности. Общество трансформируется во вселенную изображения.

Характерные черты «вселенной изображения»:

  • видеофилия [влюбленность в образы] проявляется в стремлении глубокого погружения в продукт визуального потребления, желании глубоко прочувствовать мельчайшие нюансы; усваивании всего, что нравится глазам: «вхождение в образ, принятие образа, становление образом». Для видеомании [поглощенность и захваченность образами] также характерно стремление увидеть и впитать в себя все, что есть в мире;
  • социальный вуайеризм [желание созерцать не только то, что находится на поверхности, но и то, что скрыто] – массовое желание видеть и знать то, что другие хотели бы скрыть от посторонних глаз или даже не догадываются о присутствии зрителей. Желание созерцать то, что относится к личной и интимной сфере жизни другого. При этом «вторичный вуайеризм» подразумевает наличие чувства страха и стыда от того, что кто-то другой в свою очередь может тоже наблюдать за тобой. Наглядным примером является желание знать все о личной жизни актеров, политиков, миллионеров и других поп-звезд; интерес к скандалам;
  • социальный эксгибиционизм [массовое стремление «выставлять себя напоказ» и «собирать» чужие взгляды] находит свое проявление в стремлении современного человека привлекать к себе взгляды других людей. Следствием подобной логики становится ориентация на такие действия и занятия, которые сориентированы на накопление визуального капитала.

Насыщая свою жизнь визуальным, мы стремимся к определённым целям. По одной из версий, как уже говорилось выше, наплыв изображений, характерный для нашей культуры, является неким изобразительным [визуальным] поворотом. Уклон в сторону визуального, в свою очередь, является неким возвращением к мифологии, может быть даже к мифологической картине мира, что является довольно интересной интерпретацией с учетом современного технологического развития общества и культуры. Упрощая смысл мифологии можно свести к попытке придать окружающему миру значение, систематизировать его и одновременно с этим выразить дух времени. Можно сказать, что специалист по коммуникациям этим и занимается: систематизирует, придает значение, актуализирует, создает информационное пространство-почву. Деконструкция и переосмысление с попыткой более точного отображения современного бытия в прикладном аспекте с учетом маркетинговых задач. Это довольно легко осмыслить, если оторваться от привычных шаблонов, отступить на пару шагов и приглядеться, а также более широко и гибко осознать свое профессиональное назначение в современном мире.

Эта статья носит обзорно-теоретический характер. О более прикладных [насущных] вещах можно почитать в специальных статьях в нашем блоге.

Похожие
GIF-этикет: как сделать и правильно использовать
Обзор гиф-банков, правила пользования и страшная тайна — как вставить гифку в презентацию.
...
Бизнес-презентация. Слайд
Ёмко о ключевых составляющих дизайна слайдов и принципах визуальной гармонии.
...
Бизнес-презентация. Структура
Структура — это кирпичики, из которых строится успешная презентация. Она облекает смыслы в осязаемые формы, поэтому важно не забывать базовые принципы, формальности и нормы этикета.
...